李道纯〔元代〕
口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。
随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
惠子相梁
佚名 〔先秦〕
杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞闹道场(第一本)
王实甫 〔元代〕
【仙吕】点绛唇_翻《归去来
张可久 〔元代〕
四块玉·叹世三首
马致远 〔元代〕
带野花,携村酒,烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉?二顷田,一具牛,饱后休。
佐国心,拿云手,命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵,一片绸,暖后休。
戴月行,披星走,孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧,马上愁,死后休。
鹧鸪天·只近浮名不近情
元好问 〔金朝〕
江城子·斗转星移玉漏频
和凝 〔五代〕
斗转星移玉漏频。已三更,对栖莺。历历花间,似有马啼声。含笑整衣开绣户,斜敛手,下阶迎。
生查子·情景
姚宽 〔宋代〕
忆秦娥·花似雪
方以智 〔明代〕
浣溪沙·莲漏三声烛半条
纳兰性德 〔清代〕
望江南·梳洗罢
温庭筠 〔唐代〕