少年中国说

　　日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！

　　欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

　　梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？

　　呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！

　　任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国，地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。

　　夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。

　　且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也。国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣。美哉我少年中国乎！

　　玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦。乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之。卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲之第一老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶！堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！

　　龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年喏，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官、进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！且彼辈者，自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。

　　任公曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

　　“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。

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译文及注释

译文
　　日本人称呼我们中国，一称作古老的大国，再称还是古老的大国。这个称呼，大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是古老的大国吗？梁任公说：不！这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。

　　要想说国家的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，少年人则常常喜欢考虑将来。由于回忆过去，所以产生留恋之心；由于考虑将来，所以产生希望之心。由于留恋，所以保守；由于希望，所以进取。由于保守，所以永远陈旧；由于进取，所以日日更新。由于回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例办事；由于思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。老年人常常多忧虑，少年人常常喜欢行乐。因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生气。因为灰心，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。因为怯懦，所以只能苟且；因为豪壮，所以敢于冒险。因为苟且因循，所以必定使社会走向死亡；因为敢于冒险，所以能够创造世界。老年人常常厌事，少年人常常喜欢任事。因为厌于事，所以常常觉得天下一切事情都无可作为；因为好任事，所以常常觉得天下一切事情都无不可为。老年人如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老年人如坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟，少年人如喝了白兰地烈酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石，少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓初发源。这些是老年人与少年人性格不同的大致情况。梁任公说：人固然有这种不同，国家也应当如此。

　　梁任公说：令人悲伤的老大啊！浔阳江头琵琶女，正当明月萦绕着空船，枫树叶在秋风中瑟瑟作响，衾被冷得象铁，在似梦非梦的朦胧之时，回想当年在长安繁华的红尘中对春花赏秋月的美好意趣。清冷的长安太极、兴庆宫内，满头白发的宫娥，在结花如穗的灯下，三三五五相对而坐，谈论开元、天宝年间的往事，谱当年盛行宫内的《霓裳羽衣曲》。在长安东门外种瓜的召平，对着身边的妻子，戏逗自己的孩子，回忆禁卫森严的侯门之内歌舞杂沓、明珠撒地的盛况。拿破仑被流放到厄尔巴岛，阿拉比被幽禁在斯里兰卡，与三两个看守的狱吏，或者前来拜访的好事的人，谈当年佩着短刀独自骑马驰骋中原，席卷欧洲大地，浴血奋战在海港、大楼，一声怒喝，令万国震惊恐惧的丰功伟业，起初高兴得拍桌子，继而拍大腿感叹，最后持镜自照。真可叹啊，满脸皱纹、牙齿落尽，白发正堪一把，已颓然衰老了！象这些人，除了忧郁以外没有别的思绪，除了悲惨以外没有其他天地；除了萎靡不振以外没有其他精神寄托，除了叹息以外没有别的声息，除了等死以外没有其他事情。美人和英雄豪杰尚且如此，何况平平常常、碌碌无为之辈呢？生平的亲戚朋友，都已入于坟墓；日常起居饮食，依赖于别人。今日得过且过，匆匆哪知他日如何？今年得过且过，哪里有闲暇去考虑明年？普天之下令人灰心丧气的事，没有更甚于老大的了。对于这样的人，而要希望他有上天揽云的手段，扭转乾坤的本领，挟山跨海的意志气概，能还是不能？

　　真是可悲啊，我们中国果真已经是老大帝国了吗？站在今天以纵览往昔，尧、舜和夏商周三代，是何等美好的政治；秦始皇汉武帝，是何等的英雄豪杰；汉代唐代以来的文学，是何等的兴隆繁盛；康熙、乾隆年间的武功，是何等的盛大显赫。历史家所铺叙记载的，文学家所尽情讴歌的，哪一样不是我们国民少年时代的良辰美景、赏心乐事的陈迹呢！而今颓然衰老了！昨天割去五座城，明天又割去十座城，处处穷得鼠雀不见踪影，夜夜扰得鸡犬不得安宁。全国的土地财产，已成为别人怀中的肥肉；四万万父兄同胞，已成注名于他人户册上的奴隶，这难道不就象“老大嫁作商人妇”的人一样吗？可悲啊，请君莫说当年事，衰老憔悴的光阴不忍目睹！象束手待毙的楚囚相对，孤单地自顾垂危的身影，性命险危，可谓朝不保夕，国家成为等死的国家，国民成为等死的国民。万事已到了无可奈何的地步，一切都听凭他人作弄，也没有什么值得奇怪的！

　　梁任公说：我们中国果真是老大帝国吗？这是今天地球上的一大问题。如果是老大帝国，那么中国就是过去的国家，即地球上原来就有这个国家，而今渐渐消灭了，以后的命运大概也差不多快完结了。如果不是老大帝国，那么中国就是未来的国家，即地球上过去从未出现这个国家，而今渐渐发达起来，以后的前程正来日方长。要想判断今日的中国是老大？还是少年？则不可不先弄清“国”字的涵义。所谓国家，到底是什么呢？那是有土地、有人民、以居住生息在这片土地上的人民，治理他们这块土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有主权，有服从，人人是有主权的人，人人又是遵守法律的人，如果做到这样，这就可以称之为名符其实的国家。地球上开始有名符其实的国家，只是近百年以来的事。完全名符其实的，是壮年的事情。未能完全合格而渐渐演进成名符其实的，是少年的事情。所以我可以用一句话判断他们说：欧洲列国今天是壮年国，而我们中国今天是少年国。

　　大凡古代中国，虽然有国家的名义，然而并未具备国家的形式。或是作为家族的国家，或是作为酋长的国家，或是作为封建诸侯的国家，或是作为一王专制的国家。虽种类不一样，总而言之，他们对于国家应具备的体制来说，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如婴儿从胚胎变成儿童，他身体上一两种肢体器官，先开始发育形成，此外的部分虽已基本具备，但尚未能得到它的用处。所以唐虞尧舜以前为我国的胚胎时代，殷周之际为我国的乳哺时代，从孔子而来直至现在是儿童时代。逐渐发达，至今才开始将进入儿童以上的少年时代。他的发育成长之所以如此迟缓的原因，是历代的民贼阻碍遏止他生机的结果。犹如童年多病，反而象衰老的样子，有的甚至怀疑他死期就要到了，而不知道他全是因为没有完全成长没有名符其实的缘故。这不是针对过去说的，而是放眼未来说的。

　　况且我们中国的过去，哪里曾出现过所谓的国家呢？不过仅仅有过朝廷罢了！我黄帝子孙，聚族而居，自立于这个地球上既有数千年，然而问一问这个国家叫什么名称，则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名称罢了。所谓朝廷，乃是一家的私有财产。所谓国家，乃是人民公有的财产。朝代有朝代的老与少，国家也有国家的老与少。朝廷与国家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代国家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王时代，是周朝的少年时代。至幽王、厉王、桓王、赧王时代，就是周朝的老年时代了。高祖、文帝、景帝、武帝时代，是汉朝的少年时代。至元帝、平帝、桓帝、灵帝时代，就是汉朝的老年时代了。自汉以后各代，没有一个朝代不具有少年时代和老年时代的。凡此种种称为一个朝廷老化是可以的，称为一个国家老化就不可以。一个朝廷衰老将死，犹如一个人衰老将死一样，与我所说的中国有什么相干呢。那么，我们中国，只不过以前尚未出现在世界上，而今才刚刚开始萌芽罢了。天地是多么广大啊，前途是多么辽阔啊，多么美啊我的少年中国！

　　玛志尼，是意大利三杰中的魁首。因为国家的事被判罪，逃窜到其他国家。于是创立一个会，叫做“少年意大利”。全国有志之士，象云涌雾集一般响应他。最后终于统一复兴旧邦，使意大利成为欧洲一大强国。意大利，乃是欧洲的第一老大帝国。自从罗马帝国灭亡后，全国土地隶属于教皇，政权却归之于奥地利，这大概是所谓衰老而濒临于死期的国家了。但产生一个玛志尼，就能使全国变成少年意大利，何况我们中国确实处在少年时代呢！堂堂四百多个州的国土，凛凛然有四万万国民，难道就不能产生一个象玛志尼这样的人物吗！

　　龚自珍诗集中有一首诗，题目叫《能令公少年行》。我曾经十分爱读它，喜欢体味它用意的所在。我们国民自己说自己的国家是老大的话，那便果真成老大了；我们国民自己了解自己的国家是少年，那便真是少年了。西方有句民间谚语说：“有三岁的老翁，有百岁的儿童。”那么，国家的老与少，又无确定的形态，而实在是随着国民人心的力量变化而增减的。我既看到玛志尼能使他的国家变成少年国，我又目睹我国的官吏士民能使国家变成老大帝国。我为这一点感到恐惧！象这样壮丽浓郁、风度优美举世无双的少年中国，竟让欧洲和日本人称我们为老大帝国，这是为什么呢？这是因为掌握国家大权的都是老朽之人。非得吟诵几十年八股文，非得写几十年的考卷，非得当几十年的差使，非得熬几十年的俸给，非得递几十年的名帖，非得唱几十年的喏，非得磕几十年的头，非得请几十年的安，否则必定不能得到一官，提升一职。那些在朝中任正副部长以上，外出担任监司以上官职的，一百人当中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聋，不是手打颤就是脚瘸跛，再不就是半身风瘫，他自己自身的饮食走路、看东西、听声音、说话，尚且不能自己处理，必须由三四个人在左右扶着他挟着他，才能过日子，象这样而要叫他担负起国家大事，这与竖起无数木偶而让他们治理天下有什么两样呢！况且那些家伙，自从他少年壮年的时候就本已不知道亚细亚、欧罗巴是什么地方，汉高祖唐太宗是哪一朝皇帝，还嫌他愚笨僵化腐败没有到达极点，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他脑髓已经干涸，血管已经堵塞，气息奄奄，与死鬼作邻居之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而交付在他手中。真可悲啊！老大帝国，确实是老大啊！而他们那些人，积聚了自己几十年的八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，才刚刚得到这个红顶花翎的官服，中堂大人的名号，于是使出他全副的精神，用尽他毕生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一锭，虽然轰隆隆的响雷盘旋在他的头顶上，而双手仍紧抱着他装钱的囊袋，其他的事情就不是他想顾及，不是他想知道，不是他想听到的了。在这个时候你告诉他要亡国了，要瓜分了，他怎么会跟从你听这些消息，怎么会跟从你相信这些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十岁了，八十岁了，但只求这一两年之内，洋人不来，强盗不起，我已快活地过了一世了！如果不得已，就割让两三个省的土地双手献上以示恭贺敬礼，以换取我几个衙门；卖几百万人民作为仆人奴隶，以赎取我一条老命，有什么不可？有什么难办？真是可悲啊！今天所谓的老后、老臣、老将、老吏，他们修身齐家治国平天下的手段，全都在这里了。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。让走无常来当医生，携着催命符以祝寿，唉，令人悲痛啊！以用这样的办法来统治国家，这哪能不老而将死呢，甚至我怕他未到年岁就夭折了。

　　梁任公说：造成今天衰老腐朽中国的，是中国衰老腐朽人的罪孽。创建未来的少年中国的，是中国少年一代的责任。那些衰老腐朽的人有什么可说的，他们与这个世界告别的日子不远了，而我们少年才是新来并将与世界结缘。如租赁房屋的人一样，他们明天就将迁到别的地方去住，而我们今天才搬进这间屋子居住。将要迁居别处的人，不爱护这间屋子的窗户，不清扫治理这间房舍的庭院走廊，这是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于象我们少年人，前程浩浩远大，回顾辽阔深远。中国如果成为牛马奴隶，那么烹烧、宰割、鞭打的惨酷遭遇，只有我们少年承受。中国如果称霸世界，主宰地球，那么发号施令左顾右盼的尊贵光荣，也只有我们少年享受；这对于那些气息奄奄将与死鬼做邻居的老朽有什么关系？他们如果漠然对待这一问题还可以说得过去。我们如果漠然地对待这一问题，就说不过去了。假如使全国的少年果真成为充满朝气的少年，那么我们中国作为未来的国家，它的进步是不可限量的；假如全国的少年也变成衰老腐朽的人，那么我们中国就会成为从前那样的国家，它的灭亡不久就要到来。所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！

　　“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切。”这是岳武穆满江红的词句，我从六岁时就被人用口头教授而记忆，直到现在还喜欢朗诵这几句诗而没有断绝，从今以后，抛弃衰时客的名字，改自己的名字叫少年中国的少年。

注释
本文作于光绪二十六年（年），文章从驳斥日本和西方列强污蔑我国为“老大帝国”入手，说明中国是一个正在成长的少年中国。本文所说的“国”，是理想的资产阶级共和国。文章认为封建专制制度和封建官吏已经腐朽，希望寄托在中国少年身上，并且坚信中国少年必有志士，能使国家富强，雄立于地球。反映了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心。文章紧扣主题，运用排比句法，层层推进，逐次阐发，写得极有感情，极有气势。
欧西人：泛指西方英、法、美、等国的人。
恶（wū）：表示感叹的助词，犹“唉”，这里有反对的意思。
金字塔：古代埃及王墓，以石筑成，底面为四方形，侧面作三角形之方尖塔，望之状如“金”字，故译名“金字塔”。金字塔与下句“西伯利亚铁路”对举，取其古雅而无实用意。
死海：湖名，一名咸海。因水中含盐量高，鱼类不生，故名。在约旦、以色列和巴勒斯坦间。潴（zhū）：聚积的水流。
“浔阳”六句：用白居易《琵琶行》诗所写的故事。琵琶妇原是长安歌女（此处误为洛阳歌女），老大嫁作商人妇。商人离她经商而去。在浔阳江头的夜晚，枫叶瑟瑟，她回想往事，有不胜零落之感。浔阳江，在今九江市北，长江流经九江市的一段。
“西宫”六句：就白居易《长恨歌》所咏唐玄宗与杨贵妃事，用元稹《行宫》“白头宫女在，闲坐说玄宗”诗意，谓安史之乱后，白头宫人忆及当年事，倍感凄凉。西宫，唐太极宫；南内，唐兴庆宫。李隆基自四川返京后，先居兴庆宫，后迁西宫。霓裳羽衣曲，本名《婆罗门》，源出印度，开元中传入中国。传说李隆基梦游月宫，听诸仙奏曲，默记其调，醒后令乐工谱成。南内：唐代的兴庆宫，在皇城东南，故称南内。
“青门”四句：用汉初邵平故事。邵平在秦末为东陵侯。秦亡后，在长安东门外种瓜为生。（见《三辅黄图》）此句谓邵平回想当年的繁华，颇为感伤。青门，汉长安东门。孺人，古代大夫之妻称孺人，明、清两代七品官的妻子封孺人。珠履，用珠子装饰的鞋。杂遝（tà踏），杂乱。
拿破仑：即拿破仑一世。法国资产阶级政治家、军事家。他于年为法国皇帝，曾称霸欧洲。年各国联军攻破巴黎，拿破仑被流放于厄尔巴岛。厄蔑：即厄尔巴岛，在意大利半岛和法国科西嘉岛之间。⑩阿剌飞：指埃及民族解放运动领袖阿拉比，曾率众推翻英、法殖民统治。年，英国侵略军进攻埃及，阿拉比领导军队抗击，战败被流放于锡兰。
伟烈：丰功伟绩。烈，功绩。贾谊《过秦论》：“及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内。”
抚髀（bì）：《三国志·蜀志·先主传》裴注引《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于（刘）表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳！’”髀，大腿。
幽郁：深沉的忧郁。
拏云：上干云霄之意。李贺《致酒行》诗：“少年心事当拏云。”
回天：使天地倒转，喻改变局势。
挟山超海：喻英雄壮举。《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海。”
唐虞三代：指唐尧、虞舜和夏、商、周三代。
郅（zhì）治：至治，把国家治理得太平强盛。郅，极，至。
十八省：清初全国共分十八个省。光绪末年增至二十三省，但人们习惯上仍称十八省。
四百兆：即四亿，当时中国有四亿人口。
注籍之奴：注入户籍的奴隶。这里指失去自由的人。
老大嫁作商人妇：白居易《琵琶行》中的诗句。
楚囚相对：喻遇到强敌，窘迫无计。《晋书·王导传》载，晋元帝时，国家动乱，中州人士纷纷避乱江左。“过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’皆相视流涕。惟（王）导愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪？”
澌亡：灭亡。澌，尽。
官支：五官、四肢。
文、武、成、康：周朝初年的几代帝王。周文王奠定了灭商的基础；周武王灭商建立周朝；成王、康王把国家治理得非常强盛，史称“成康之治”。所以下句将其比作周朝的少年时代。
幽、厉、桓、赧（nǎn）：指周幽王、厉王、桓王、赧王。幽王宠褒姒，废申后，申侯联合犬戎攻周，幽王被杀，西周灭亡。周厉王暴虐，被流放于彘（今山西霍县）。周桓王时，东周王室衰落。周赧王死后不久，东周灭亡。
高、文、景、武：指汉初四代皇帝。汉高祖灭秦、楚，建立汉王朝。文帝、景帝发展生产，国家强盛，史称“文景之治”。武帝重武功，国力强盛。
元、平、桓、灵：汉元帝、平帝、桓帝、灵帝。汉元帝时，西汉开始衰落；汉平帝死后不久，王莽篡国，西汉灭亡。桓帝、灵帝是东汉末年的两代帝王，其执政期间外戚、宦官专权，政治黑暗，为东汉灭亡种下了祸根。
玛志尼（-）：意大利爱国者。罗马帝国灭亡后，意大利受奥地利帝国奴役，玛志尼创立“少年意大利党”，创办《少年意大利报》，发动和组织资产阶级革命，完成意大利的独立统一事业。他与同时的加里波的、喀富尔并称“意大利三杰”。下文“旧物”，指国家原有的基业。
罗马亡后：罗马帝国曾跨欧亚两洲，后分裂为二。西罗马亡于476年，东罗马亡于1453年。下文“土地隶于教皇，政权归于奥国”，是指年后，意大利分为几个邦国，其中罗马教皇国势力甚大，都受奥地利的控制。
《能令公少年行》：龚自珍抒怀之诗，收入《定庵全集》，原意是说一个人不追求名利，放宽胸怀，就能长葆青春。这里取其长葆青春意。
白折：清代科举应试的试卷之一。殿试取中进士后，还要进行朝考，以分别授予官职。朝考用白折，即用工整的楷书写在白纸制的折子上。
手本：明清官场中下级晋见上级时用的名帖。
唱诺（rě）：古代的一种礼节。对人打恭作揖，口中出声，叫唱喏。诺，当作“喏”。下文“请安”，系清代问候的礼节，男子打千，即右膝微跪，隆重时，双膝跪地，呼“请某某安”。
卿贰：卿是朝廷各部的长官，贰指副职。
监司：清代通称各省布政使、按察使及各道道员为监司。
五官不备：指五官功能不全。
搓磨：磋磨，切磋琢磨。原是精益求精意，这里指磨去棱角、锋芒。
红顶花翎：大官的帽饰。清代官员帽顶上顶珠的颜色、质料，标志着官阶的品级，一品官用红宝石顶珠。花翎，用孔雀翎做的帽饰，以翎眼多者为贵，五品以上用花翎，六品以下用蓝翎。
中堂大人：清代大学士相当于宰相，尊称中堂大人。
乌：何，哪里。
三头两省：闽奥方言，三两个省。
走无常：迷信说法，阴司用活人为鬼役，摄取后死者的魂。充当这种鬼差者，称走无常。
僦（jiù）屋：租赁房屋。
庭庑（wǔ）：庭院走廊。
脔（luán）：切成小块的肉，这里用作动词，宰割之意。箠：棍杖。这里用作动词，捶打之意。
其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，广大，发扬。
矞（yù）矞皇皇：《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。” 一般用于书面古语，光明盛大的样子。
干将发硎，有作其芒：意思是宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。干将，原是铸剑师的名字，这里指宝剑。硎，磨刀石。
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创作背景

　　《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者梁启超流亡日本之时。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。

赏析

　　《少年中国说》是梁启超的代表作之一，是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，是一篇篇幅较长的政论文，作者站在资产阶级改良派的立场上，在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比，极力赞扬少年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民所之暗潮”的代表作。

　　《少年中国说》开篇以驳斥西方列强和日本帝国对“我中国”的侮辱性的称呼“老大帝国”入笔，引出梁启超远大而美好的政治理想——“少年中国”。作家以开阔的视野、博大的心胸，抚今追昔，在历数唐虞郅治、秦汉雄杰、汉唐隆盛、康乾武功的基础上，笔锋顿挫，一转而至感慨万千：畴昔已随岁月流转为陈迹，“而今颓然老矣”！风雨飘摇、山河破碎、人命危浅、朝不虑夕：国为待死之国，民为待死之民。字里行间充满着痛心疾首的深沉焦虑与忧愁。随后，作家从政治家的远见卓识指出造成国势衰微的根源——“中国老朽”，亦即制度的因袭、官员的守旧。进而，作家指出创造少年中国的力量在于“中国少年”——富有创新精神和爱国志向的一代民族新人。与此同时，形象化的表现手法揭示了中国老朽与中国少年对于民族和时代的迥乎不同的责任心。在鲜明、冷峻的对照中，作家提出了“今日之责任，不在他人，而全在我少年”的政治主张。在此基础上，梁启超以激昂饱满的诗人般的笔触描绘了一幅中国少年奋发有为而少年中国豪迈崛起的振奋民志、激动人心的画面：美哉我中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！

　　从思想上来说，《少年中国说》具有强烈的抒情性。一方面，文章极具批判的力度，对中国这个“老大帝国”逐层进行解剖，并对那些手握国柄而又老朽不堪的人的心理状态作了无情的批判。另一方面，作者反复描述的“少年中国”则又寄托了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心，同样具有浓郁的抒情特质。因此，梁启超的“新文体”政论文往往以抒情之笔出政论之说。《少年中国说》通篇不是用冷静的分析、严密的逻辑逐层论证，而似乎是顺看情感的奔流，纵横“诗”笔而成”文”。

　　从艺术上来说，《少年中国说》的价值首先在于其颠覆性地丰富了传统散文的意象体系。文章不仅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳”、“陨石”等民族的、传统的、为人熟知的形象对“老”作多侧面的展示，从而对清帝国的衰败萎顿进行了系统批判；而且大量地运用了“死海”、“金字塔”、“西伯利亚大铁路”等新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富形象，从而巧妙地把读者的目光引向中华帝国之外的更为广阔、丰富、鲜活、跃动的新世界。

　　从文体语言上来说，《少年中国说》也很有代表性，长短交替的句式、韵散结合的文风，尤其是前此提及的新词汇、新意象的大量引入或创造，无疑是对中国古代散文使用的词法、句法系统进行了颠覆。就文体而言，《少年中国说》融辞赋、四六、律句、古文于一炉，各体之间自由穿梭而又流利畅达，彰显出作家深厚的操作文体的艺术功力。在中国文学语言、文体演进史上，梁启超的散文无疑是从文言文转变为白话文的过渡形态，并直接导出了五四白话文运动的方向。

　　《少年中国说》讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，鼓励他们奋然而起，投入到改造中国的战斗中去。文字语言特点是高度凝练、概括，气势宏大，感情饱满。文章多为四字一句，而且押韵，处运用反复、对偶、比喻、排比等修辞方法，大量地引用了典故，使文章具有较强的说服力和感染力，读起来铿锵有力，朗朗上口。▲

简析

　　《少年中国说》是一篇散文，为梁启超的代表作之一。文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”以振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性和进取精神，讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。全文语言高度凝练、概括，气势宏大，感情饱满，具有极强的说服力和感染力。

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张国宾〔元代〕

第一折

(正末扮张义同净卜儿张孝友、旦儿、兴儿上)(正末云)老夫姓张名义。宇文秀，本贯南京人也。嫡亲的四口儿家属，婆婆赵氏，孩儿张孝友。媳妇儿李玉娥。俺在这竹竿巷马行街居住，开着一座解典铺，有金狮子为号，人口顺都唤我做金狮子张员外。时遇冬初，纷纷扬扬下着这一天大雪。小大哥在这看街楼上。安排果卓，请俺两口儿赏雪饮酒。(卜儿云)员外，似这般大雪，真乃是国家祥瑞也。(张孝友云)父亲母亲，你看这雪景甚是可观。孩儿在看街楼上，整备一杯。请父亲母亲赏雪咱。兴儿将酒来，(兴儿云)酒在此。(张孝友送酒科，云)父亲母亲。请满饮一杯。(正末云)是好大雪也呵。(唱)

【仙吕】【点绛唇】密布彤云，乱飘琼粉。朔风紧，一色如银，便有那孟浩然可便骑驴的稳。(张孝友云)似这般应时的瑞雪，是好一个冬景也。(正末唱)

【混江龙】正遇着初寒时分。您言冬至我言春。(张孝友云)父亲，这数九的天道，怎做的春天也？(正末唱)既不沙可怎生梨花片片，柳絮纷纷？梨花落砌成银世界，柳絮飞妆就玉乾坤。俺这里逢美景，对良辰，悬锦帐，设华裀。簇金盘罗列着紫驼新，倒银瓶满泛着鹅黄嫩。俺本是凤城中黎庶，端的做龙袖里骄民。(张孝友云)将酒来，父亲母亲再饮一杯。(正末云)俺在这看街楼上，看那街市上往来的那人纷纷嚷壤。俺则慢慢的饮酒咱。(丑扮店小二上，诗云)买卖归来汗未消，上床犹自想来朝。为甚当家头先白，每日思量计万条。小可是个店小二。我这店里下着一个大汉，房宿饭钱都少欠下不曾与我。如今大主人家怪我。我唤他出来，赶将他出去，有何不可？(做叫科，云)兀那大汉你出来。(净邦老扮陈虎上，云)哥也，叫我做甚么？我知道少下你些房宿饭钱不曾还哩。(店小二云)没事也不叫你，门前有个亲眷寻你哩。(邦老云)休斗小人耍。(店小二云)我不斗你耍。我开开这门。(邦老云)是真个在那里？(店小二做推科，云)你出去。关上这门。大风大雪里冻杀饿杀。不干我事。(下)(邦老云)小二哥开门来。我知道少下你房宿饭钱。这等大风大雪，好冷天道，你把我推抢将出来，可不冻杀我也。(做叫科，云)嗨！小二哥，你就下得把我抢出门来？身上单寒。肚中又饥馁，怎么打熬的过？兀的那一座高楼。必是一家好人家。没奈何我唱个莲花落，讨些儿饭吃咱。(做唱科)一年春尽一年春，哩哩莲花。你看地转天转我倒也。(做倒科)(正末云)小大哥，你看那楼下面冻倒一个人。好可怜也。你扶上楼来救活他性命，也是个阴骘。(张孝友云)理会的。我是看去。果然冻倒一个大汉。下次小的每，与我扶上楼来者。(兴儿做扶科)(正末云)小大哥，笼些火来与他烘。(张孝友云)理会的。(正末云)酾将那热酒来与他吃些。(张孝友云)兀那汉子，你饮一杯儿热酒咱。(邦老做饮酒科，云)是好热酒也。(正末云)着他再饮一杯。(张孝友云)你再饮一杯。(邦老云)好酒！好酒！我再吃一杯。(正末云)兀那汉子，你这一会儿，比头里那冻倒的时分，可是如何？(邦老云)这一会觉苏醒了也。(正末云)兀那汉子，你是那里人氏？姓甚名谁？因甚么冻倒在这大雪里？你说一遍老夫是听咱。(邦老云)孩儿是徐州安山县人氏，姓陈名虎。出来做买卖，染了一场冻天行的症侯，把盘缠都使用的无了。少下店主人家房宿饭钱。他把我赶将出来。肯分的冻倒在你老人家门首，若不是你老人家救了我性命，那得个活的人也。(正末云)好可怜人也呵。(唱)

【油葫芦】我见他百结衣衫不挂身，直恁般家道窘。我为甚连珠儿热酒教他饮了三巡？(云)汉子，自古以来，则不你受贫。(孝友云)父亲，可是那几个古人受贫来？(正末唱)想当初苏秦未遇遭贫困，有一日他那时来，也可便腰挂黄金印。咱人翻手是雨，合手是云。那尘埃中埋没杀多才俊，(带云)你看那人也，则是时运未至。(唱)他可敢一世里不如人。(云)小大哥，将一领绵团袄来。(张孝友做拿衣服科，云)绵团袄在此。(正末云)汉子。(唱)

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(云)小大哥，你扶他下楼去。(邦老云)多亏了老人家救了我性命。今生已过，那生那世做驴做马，填还你的恩债也？(张孝友云)一条好大汉。我这家私里外。早晚索钱，少个护臂。我有心待认义他做个兄弟，未知他意下如何？我试问他咱。兀那汉子，你如今多大年纪？(邦老云)致二十五岁。(张孝友云)我长你五岁，我可三十岁也。我有心认义做个兄弟，你意下如何？(邦老云)休看小人吃的，则看小人穿的，休斗小人耍。(张孝友云)我不斗你耍。(邦老云)休道做兄弟，便那笼驴把马，愿随鞭镫。(邦老做拜科)(张孝友云)你休拜。张孝友，你好粗心也，不曾与父亲母亲商量，怎好就认义这个兄弟？兄弟，我不曾与父亲母亲商量。若是肯呵，是你千万之喜；若是不肯呵，我便多赍发与你些盘缠。你则在楼下等一等。(做见正末科，云)父亲母亲，您孩儿有一桩事，不曾禀问父亲母亲，未敢擅便。(正末云)孩儿有甚么话说？(张孝友云)恰才冻倒的那个人，您孩儿想来，家私里外，早晚索钱，少一个护臂。我待要认义他做个兄弟，未知父母意下如何？(正末云)恰才那个人姓陈名个虎字，生的有些恶相，则不如多赍发他盘缠，着他回去了罢。(张孝友云)父亲不妨事，您孩儿眼里偏识这等好人。(正末云)既是你心里要认他呵，着他上楼来。(张孝友云)谢了父亲母亲者。(做见邦老科，云)兄弟，父亲母亲都肯了也，你上楼见父亲母亲去咱。(邦老做见科)(正末云)兀那汉子，我这小大哥要认你做个兄弟，你意下如何？(邦老云)笼驴把马，愿随鞭镫。(正末云)你看他一问一个肯。(张孝友云)兄弟，拜了父亲母亲咱，(邦老做拜科)(张孝友云)父亲母亲，叫媳妇儿与兄弟相见如何？(正末云)孩儿这敢不中么？(张孝友云)父亲不妨事，我眼里偏识这等好人。(正末云)随你，随你。(张孝友云)大嫂，与兄弟相见咱。兄弟，与你嫂嫂厮见。(邦老做拜旦儿科，云)嫂嫂，我唱喏哩。(旦儿云)丕！那眼脑恰像个贼也似的。(邦老背云)一个好妇人也。(正末云)小大哥，着他换衣服去。(张孝友云)你且换衣服去。(邦老下)(外扮赵兴孙带枷锁同解子上)(赵兴孙云)自家赵兴孙，是徐州安山县人氏。因做买卖到这长街市上，见一个年纪小的打那年纪老的。我向前谏劝，他坚意不从，被我扌班过那年纪小的来则打的一拳，不恇就打杀了。当被做公的拿我到官。本该偿命，多亏了那六案孔目救了我的性命，改做误伤人命，脊杖了六十，迭配沙门岛去。时遇冬天，下着这等大雪，身上单寒，肚中饥馁。解子哥，这一家必然是个财主人家。我如今叫化些儿残汤剩饭，吃了呵慢慢的行。我
来到这楼直下，爹爹奶奶，叫化些儿波。(正末云)小大哥，你看那楼下面一个披枷带锁的人也，可怜的，与他些饭儿吃么。(张孝友云)理会的，待我下楼看去咱。(做下楼见赵兴孙，云)兀那后生，你那里人氏？姓甚名谁？因甚么这等披枷带锁？(赵兴孙云)孩儿徐州安山县人氏，姓赵名兴孙。因做买卖到长街市上，有一个年纪小的打那年纪老的。我一时间路见不平，将那年纪小的来只一拳打杀了，被官司问做误伤人命，脊杖了六十，迭配沙门岛去。时遇雪天，身上无衣，肚中无食，特来问爹爹奶奶讨些残汤剩饭咱。(张孝友云)原来为这般，你且等着。(见正末云)父亲，孩儿问来了，这一个是打杀了人发配去的。(正末云)哦！他是犯罪的人也，不知官府门中屈陷了多多少少，我那里不是积福处。小大哥，你且着他上楼来，等我问他。(张孝友唤科，云)兀那囚徒，你上楼来。(解子跟赵兴孙见科)(正末云)我问你那里人氏？姓甚名谁？因甚这般披枷带锁的？你说与我听咱。(赵兴孙云)孩儿徐州安山县人氏，姓赵名兴孙。因做买卖到长街市上，有一个年纪小的打那年纪老的。我一时间路见不平，将那年纪小的则一拳打杀了，被官司问做误伤人命，脊杖了六十，迭配沙门岛去。时遇雪天，身上无衣，肚里无食，特来讨些残汤剩饭咱。(正末云)嗨！俺婆婆也姓赵，五百年前安知不是一家？小大哥，将十两银子、一领绵团袄来。(张孝友云)银子、绵袄都在此。(卜儿云)兀那汉子，老爹与你十两银子，绵团袄一件。我无甚么与你，只这一只金钗做盘缠去。(赵兴孙云)多谢老爹奶奶。小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。(正末云)汉子，俺叫做金狮子张员外，奶奶赵氏，小大哥张孝友，还有一个媳妇儿是李玉娥，你牢记者。(赵兴孙云)老爹是金狮子张员外，奶奶赵氏，小大哥张孝友，大嫂李玉娥。小人印板儿似记在心上。小人到前面死了呵，那生那世，做驴做马，填还这债。若不死呵，但得片云遮顶。此恩必当重报也。(做拜？下楼科)(邦老冲上，云)呸！我两个眼里见不的这等穷的。你是甚么人？(赵兴孙云)小人是赵兴孙。(邦老云)你认的我么？(赵兴孙云)你是谁？(邦老云)则我是二员外。(赵兴孙做叫科，云)二员外。(邦老云)住！住！住！你不要叫，你拿的是甚么东西？(赵兴孙云)老爹与了我十两银子，一领绵团袄；奶奶又是一只金钗，着我做盘缠的。(邦老云)父亲母亲好小手儿也，则与的你这些东西。你将过来。我如今去对父亲母亲说，还要多多的赍发你些盘缠。你则在这楼下等着。(邦老见正末科，云)父亲，楼
下这个披枷带锁的。可惜与了他偌多东西，不如与您孩儿做本钱，可不好也？(正末云)婆婆，你觑波，陈虎，我这家私早则由了你那。(邦老云)看了那厮嘴脸，一世不能勾发迹。那眉下无眼筋，口头有饿纹。到前面不是冻死。便是饿死的人也。(正末云)噤声！(唱)

【后庭花】你道他眉下无眼筋，你道他兀那口边厢有饿纹。可不道马向那群中觑，陈虎口床我则理会得人居在贫内亲。(邦老云)可惜偌多钱与了这厮，他那里是个掌财的？(正末唱)你将他来恶抢问，他如今身遭危困。你将他恶语喷，他将你来死记恨。恩共仇您两个人，是和非俺三处分，怎劈手里便夺了他银？(云)嗨！陈虎，我恰才与了他些钱钞，你劈手里夺将来。知道的便是你夺了，有那不知道的，只说那张员外与了人些钱钞，又着劈手的夺将去。(唱)

【青哥儿】陈虎口床，显的我言而、言而无信，(带云)张孝友，(唱)你也忒眼内、眼内无珍。(带云)恰才两个人呵，(唱)他如今迭配遭囚锁缠着身，不得风云，困在埃尘。你道他一世儿为人，半世儿孤贫，气忍声吞，何日酬恩？则你也曾举目无亲，失魄亡魂，绕户踅门，鼓舌扬唇，唱一年家春尽一年家春。陈虎口床，你也曾这般穷时分。

(云)陈虎，你将那东西还与他去。(张孝友云)兄弟，你怎么这等？将来我送与他去。(见赵兴孙科，云)这东西为甚么不将的去？(赵兴孙云)恰才那个二员外夺过盘缠去了也。(张孝友云)汉子，他不是二员外。他姓陈名虎，也是雪堆儿里冻倒了的。我救了他，我认他做了个兄弟。你休怪咱。盘缠都在这里，你将的去。(赵兴孙做谢科，云)陈虎，你也是雪堆儿里冻倒的，将我银两衣服劈手夺将去了。我有恩的是张员外一家儿，有仇的是陈虎那厮。我前街里撞见，一无话说；后巷里撞见，一只手揪住衣领，去那嘴缝鼻凹里则一拳。哎哟！挣的我这棒疮疼了。陈虎口床，咱两个则休要轴头儿厮抹着。(同解子下)(正末云)婆婆，陈虎那厮恰才我说了他几句，那厮有些怪我，我着几句言语安伏他咱。陈虎孩儿，我恰才说了你几句，你可休怪老夫。我若不说你几句呵，着那人怎生出的咱家这门？陈虎孩儿，你记的那怨亲不怨疏么？(邦老云)您孩儿则是干家的心肠，可惜了这钱钞与那穷弟子孩儿。(正末唱)

【赚煞尾】岂不闻一饭莫忘怀，睚眦休成忿。这厮他记小过忘人大恩，这厮他胁底下插柴不自稳，那里也敬老怜贫。他怒嗔嗔，劈手里夺了他银。(带云)不争你夺将来了呵。(唱)显的我也惨，他也羞，陈虎口床，你也狠。(云)陈虎孩儿。自古以来，有两个贤人，你学一个，休学一个。(邦老云)父亲，您孩儿学那一个？(正末唱)你则学那灵辄般报恩。(邦老云)不学那一个？(正末唱)休学那庞涓般雪恨。休！休！休！我劝您这得时人，可便休笑恰才那失时人。(下)

(张孝友云)兄弟，父亲恰才说了几句，你休怪也。(邦老云)父亲说的是。哥哥，我索钱去咱。(诗云)员外有金银，认我做亲人。我心还不足，则恨赵兴孙。(下)

第二折

(张孝友同兴儿上，云)欢喜未尽，烦恼到来。自从认了个兄弟。我心间甚是欢喜。不想我这浑家腹怀有孕。别的女人怀胎十个月分娩，我这大嫂十八个月不分娩，我好生烦恼。兄弟索钱去了，我且在这解典库中闷坐咱。(邦老上，云)行不更名，坐不改姓。自家陈虎的便是。这里也无人，我平昔间做些不恰好的勾当，我那乡村里老的每便道：陈虎，你也转动咱。我便道：老的每，我这一去，不得一拳儿好买卖不回来，不得一个花朵儿也似好老婆，也不回来。不想到的这里，染一场冻天行病症，把盘缠都使的无了。少下店主人家房宿饭钱，把我推抢出来。肯分的冻倒在这一家儿门前，救活了我性命。又认义我做兄弟。一家儿好人家都在俺的手里。那一应金银粮食，也还不打紧，一心儿只看上我那嫂嫂。我如今索钱回来了，见俺哥哥去。下次小的每，哥哥在那里？(兴儿云)在解典库里。(见科，云)哥哥，我索钱回来了也。(张孝友云)兄弟，你吃饭未曾？(邦老云)我不曾吃饭哩。(张孝友云)你自吃饭去，我心中有些闷倦。(邦老出门云)且住者。陈虎也，你索寻思咱，莫非看出甚么破绽来？往常我哥哥见我，欢天喜地；今日见我，有些烦恼。陈虎，你是个聪明的人，必然见我早晚吃穿衣饭定害他了。因此上恩多也深。我如今趁着这个机会，辞了俺哥哥，别处寻一拳儿买卖可不好？(做见张孝友云)哥哥也，省的恩多怨深。我家中稍将书信来，教我回家去。只今日就辞别了哥哥，还俺徐州去也。(张孝友云)兄弟，敢怕下次小的每有甚么的说你来？(邦老云)谁敢说我？(张孝友云)既然无人说你，你怎生要回家去？(邦老云)哥哥，君子不羞当面。每日您兄弟索钱回来，哥哥见我欢喜，今日见我烦恼。则怕您兄弟钱财上不明白，不如回去了罢。(张孝友云)兄弟，你不知道我心上的事。这里无别人，我与你说。别的女人怀身十月满足分娩，您嫂嫂怀了十八个月，不见分娩，因此上烦闷。(邦老云)原来为这个。哥哥早对您兄弟说，这早晚嫂嫂分娩了多时也。(张孝友云)你怎么说？(邦老云)我那徐州东岳庙至灵至圣，有个玉杯珓儿，掷个上上大吉，便是小厮儿；掷个中平，便是个女儿；掷个不合神道，便是鬼胎。我那里又好做买卖，一倍增十倍利钱。(张孝友云)既是这等，我和你两个掷杯珓儿去来。(邦老云)我和你去不济事，还得怀身的亲自去掷杯珓儿，便灵感也。(张孝友云)咱与父亲说知去。(邦老云)住、住、住！则除你和我知嫂嫂知，第四个人知道，就不灵了。(张孝友云)你也说的是。多收拾些金珠财宝，一来掷杯珓，二来就做买卖，走一遭去。(同下)
(兴儿上，云)奶奶，陈虎拐的小大哥、嫂嫂两口儿去了也。(卜儿上，云)奶奶，陈虎拐的小大哥、嫂嫂两口儿去了也。(卜儿上，云)你可不早说，我是叫老的咱。(卜儿做叫科，云)老的，老的。(正末上，云)婆婆做甚么？(卜儿云)陈虎搬调的张孝友两口儿走了也。(正末云)婆婆，我当初说甚么来？咱赶孩儿每去者。(做赶科)(唱)

【越调】【斗鹌鹑】气的来有眼如盲、有口似哑。您两个绿鬓朱颜，也合问您这苍髯皓发。不争你背母抛爹，直闪的我形孤也那景寡。婆婆，他可便那里怕人笑，怕人骂，只待要急煎煎挟橐携囊，稳拍拍乘舟骗马。

【紫花序儿】生刺刺弄的来人离财散，眼睁睁看着这水远山长，痛煞煞间隔了海角天涯。(哭科，云)天那，怎么有这一场诧事？儿也，则被你忧愁杀我也。(卜儿云)张孝友孩儿挈了媳妇儿，带了许多本钱，敢出去做买卖么？(正末唱)元来他，将着些价高的行货，(带云)钱钞可打甚么不紧？(唱)天那，怎引着那个年小的浑家。倘或间有些儿争差，儿也，将您这一双老爹娘，可便看个甚么。畅好是心粗胆大，不争你背井离乡，谁替俺送酒供茶？

(卜儿云)老的，俺和你索便赶他去。(正末行科，云)咱来到这黄河岸边，许多的那船只，咱往那里寻他去？咱则这里跪者，若是张孝友孩儿一日不下船来，咱跪他一日；两日不下船来，跪两日。着那千人万人骂也骂杀他。(张孝友同旦儿上，云)兀的不是父亲母亲。(卜儿云)两个孩儿那里去？痛杀我也。(正末云)哎哟，张孝友孩儿，则被你苦杀我也。(唱)

【小桃红】可兀的好儿好女都做眼前花，倒不如不养他来罢。(张孝友云)父亲母亲休慌，您孩儿掷杯珓儿便回来。(正末唱)这打珓儿信着谁人话？无事也待离家。你爹娘年纪多高大，怎不想承欢膝下？刬的去问天买卦，(旦儿云)公公婆婆，俺掷了杯珓儿便回来哩。(正末唱)噤声！更和着个媳妇儿不贤达。(云)婆婆，你与我问孩儿每，他要到那里去掷甚么杯破儿？(卜儿见旦，云)媳妇儿，你两口如今要到那一处去掷杯珓儿来？(旦儿云)母亲不知，因为我怀胎十八个月不分娩，陈虎对张孝友说，他那徐州东岳庙至灵感，有个玉杯珓儿。掷个上上大吉，便是个小厮儿；掷个中平，便是个女儿；掷个不合神道，便是鬼胎。因此上要掷杯珓儿去。(卜儿云)是真个？我对员外说去。(见正末云)员外，我则道他两口儿为什么跟将陈虎去，如今媳妇儿身边的喜事，陈虎与张孝友孩儿说道，他那里徐州东岳庙至灵感，有个玉杯珓儿。若是掷个上上大吉，便是小厮儿；掷个中平，便是女儿；若是掷个不合神道，便是鬼胎。为这般要去掷杯珓儿哩。(正末云)噤声！(唱)

【鬼三台】我这里听言罢，这的是则好唬庄家。哎！儿也，你个聪明人怎便听他谎诈？那一个无子嗣缺根芽，妆了些高驮细马，和着金纸银钱将火化。更有那孝子贤孙儿女每打，早难道神不容奸，天能鉴察？(张孝友云)父亲，阴阳不可不信。(正末唱)

【紫花序儿】且休说阴阳的这造化，许来大个东岳神明，(云)媳妇儿靠后，(唱)他管你甚么肚皮里娃娃。我则理会的种谷得谷，种麻的去收麻。咱是个积善之家，天网恢恢不漏掐，这言语有伤风化。(张孝友云)陈虎说东岳神至灵感，掷杯珓儿便回来也。(正末唱)你休听那厮说短论长，那般的俐齿伶牙。(张孝友云)父亲，您孩儿好共歹走一遭去。父亲不着您孩儿去呵，我就着这压衣服的刀子，觅个死处。(卜儿云)孩儿怎下的闪了俺也？(做悲科)(正末云)既然孩儿每要去，常言道：心去意难留，留下结冤仇。婆婆，你问孩儿有甚么着肉穿的衣服将一件来？(见旦科，云)媳妇儿，张孝友孩儿，有甚么着肉穿的衣服将一件来。(旦儿云)婆婆，行李都去了，只这的是张孝友一领汗衫儿。(卜儿云)老的，行手都去了。只有这一领汗衫儿。(正末云)这个汗衫儿，婆婆，你从那脊缝儿停停的拆开者。(卜儿云)有随身带着的刀儿，我与你拆开了也。(正末云)孩儿，你两口儿将着一半儿，俺两口儿留下这一半儿。孩儿。你道我为甚么来？则怕您两口儿一年半载不回来呵，思想俺时，见这半个衫儿，便是见俺两口儿一般。俺两口儿有些头痛额热，思想你时，见这半个衫儿，便是见您两口儿一般。孩儿，你将你的手来。(张孝友云)兀的不是手。(做咬科)(张孝友云)哎哟！父亲。你咬我这一口我不疼？(正末云)你道是疼么？(张孝友云)你咬我一口。我怎的不疼？(正末云)我咬你这一口儿，你害疼呵。想着俺两口儿从那水扑花儿里，抬举的你成人长大。你今日生各支的撇了俺去呵，你道你疼，俺两口儿更疼哩。(卜儿云)老的，俺则收着这汗衫儿，便是见孩儿一般。(正末唱)

【调笑令】将衫儿拆下，就着这血糊刷，哎！儿也，可不道世上则有莲子花。我如今别无甚么弟兄并房下，倘或间俺命掩黄沙。则将这衫儿半壁匣盖上搭，哎！儿也，便当的你哭啼啼拽布拖麻。(邦老云)你觑着，兀的不火起了也。早些开船去。(张孝友云)俺趁着船快走，快走。(同旦儿，邦老下)(正末云)孩儿去了也。哎哟！兀的不苦痛杀我也。(唱)

【络丝娘】好家私水底纳瓜，亲子父在拳中的这掿沙。寺门前金刚相厮打，哎！婆婆也，我便是佛啰也理会不下。

(云)婆婆，你看是谁家火起？(内叫科，云)张员外家火起了也。(卜儿云)老的也，似此怎了？(正末云)婆婆，你看好大火也。(唱)

【幺篇】我则听的张员外家遗漏火发，哎哟！天那，唬得我立挣痴呆了这半霎。待去来呵，长街上列着兵马，哎！婆婆也，我可是怕也那不怕。(卜儿云)老的，眼见一家儿烧的光光儿了也，教俺怎生过活咱？(正末唱)

【耍三台】我则见必律律狂风飒，将这焰腾腾火儿刮。摆一街铁茅水瓮，列两行钩镰刊这麻搭。(内叫科，云)街坊邻舍，将为头儿失火的拿下者。(正末唱)则听得巡院家高声的叫吖吖，叫道将那为头儿失火的拿卜。天那！将我这铜斗儿般大院深宅，苦也啰！苦也啰！可怎生烧的来剩不下些根椽片瓦？

【青山口】我则见这家、那家，斗交杂，街坊海救火那。我则见连天的大厦、大厦，声刺剌，被巡军横拽塌。家私、家私且莫夸，算来、算来都是假。难镇难压，空急空巴，总是天折罚。他也波，他不瞅咱，咱也波，咱可怜他。只看张家往日豪华，如今在那搭？多不到半合儿把我来作为傒幸杀。

(卜儿云)老的，俺许来大家缘家计尽皆没了。苦痛杀俺也。(正末云)火烧了家缘家计都不打紧，我那张孝友儿也。(哭科)(唱)

【收尾】我直从那水扑花儿抬举的偌来大，您将俺这两口儿生各支的撇下，空指着卧牛城内富人家。(卜儿云)咱如今往那里去好？(正末云)哎！婆婆也。我和你如今往那里去？只有个沿街儿叫化，学着那一声儿哩。(卜儿云)老的，是那一声？(正末云)婆婆也，你岂不曾听见那叫化的叫？我学与你听：那一个舍财的爹爹妈妈哦。(唱)少不的悲田院里，学那一声叫爹妈。(同下)

第三折

(邦老上，云)人无横财不富，马无野草不肥。我陈虎只因看上了李玉娥，将他丈夫撺在黄河里淹死了。那李玉娥要守了三年孝满，方肯随顺我。我怎么有的这般慢性？我道莫说三年，便三日也等不到。他道你便等不得三年，也须等我分娩了，好随顺你，难道我耽着这般一个大肚子，你也还想别的勾当哩？谁知天从人愿，到的我家不上三日，就添了一个满抱儿小厮，早已过了一十八岁。那小厮好一身本事，更强似我。只是我偏生见那小厮不得，常是一顿打就打一个小死，只要打死了他方才称心。却是为何？常言道：翦草除根，萌芽不发。那小厮少不的打死在我手里。大嫂，将些钱钞来与我，我与弟兄每吃酒去来。(下)(旦儿上，云)自家李玉娥。过日月好疾也。自从这贼汉将俺员外推在河里，今经十八年光景。我根前添了一个孩儿，长成一十八岁，依了那贼汉的姓，叫做陈豹，每日在山中打大虫。怎这早晚还不回家来吃饭哩？(小末同俫儿上)(小末诗云)每日山中打虎归，窝弓药箭紧身随。男儿志气三千丈，不取封侯誓不灰。自家陈豹，年长一十八岁，臂力过人，十八般武艺，无有不拈，无有不会。每日在于山中，下窝弓药箭，打大虫耍子。今日正在那里演习些武艺，忽然看见山坡前走将一个牛也似的大虫。我拈弓在手，搭箭当弦，"口床"的一声射去，正中大虫。我待要拿那大虫去，不知那里，走将几个小厮来，倒说是他每打死的大虫。咄！我且问你，你怎生打杀那大虫来？(俫儿云)我一只手揝住头，一只手揝住尾，当腰里则一口咬死的。你倒省气力，要混赖我的行货，我告诉你家去。陈妈妈。(旦儿云)是谁门首叫我？开开这门。你做甚么？(俫儿云)妈妈，我辛辛苦苦打杀的一个大虫。只这一张皮也值好几两银子，怎么你家儿子要赖我的？(旦儿云)小哥，你将的去罢。(俫儿云)我儿也，不看你娘面上，我不道的饶了你哩。(下)(旦儿云)陈豹，你家来，你跪着。教你休惹事，你又惹事。你倘着我打你，等你好记的。(小末云)母亲打则打，休闪了手。(旦儿云)且住者，倘或间打的孩儿头疼额热，谁与他父亲报仇？陈豹，我不打你，且饶你这一遭儿。(小末云)母亲打了倒好。母亲若不打呵，说与父亲，这一顿打又打一个小死。(旦儿云)我也不打你，也不对你父亲说。(小末云)不与父亲说，谢了母亲也。(旦儿云)孩儿，你学成十八般武艺，为何不去进取功名？(小末云)您孩儿欲待应武举去，争奈无盘缠上路。(旦儿云)既然你要应武举去，来！我与你些碎银两，一对金凤钗做盘缠。(小末云)今日是个吉日良辰，辞别了母亲，便索长行也。(做拜?
?(旦儿云)陈豹，你记者，若到京师，寻问马行街竹竿巷，金狮子张员外老两口儿。寻见呵，你带将来。(小末云)母亲，他家和咱是什么亲眷？(旦儿云)孩儿你休问他，他家和咱是老亲。(小末云)您孩儿经板儿记在心头。母亲，孩儿出门去也。(旦儿云)陈豹，你回来。(小末云)母亲有甚么话说？(旦儿云)你若见那两口儿，你便带将来。(小末云)您孩儿记的，我出的这门来。(旦儿云)陈豹，你回来。(小末云)母亲，有的话一发说了罢。(旦儿云)我与你这块绢帛儿，你见了那老两口儿，只与他这绢帛儿，他便认的咱是老亲。(小末云)理会的。(旦儿云)孩儿去了也。眼观旌节旗，耳听好消息。(下)(外扮长老上，诗云)近寺人家不重僧，远来和尚好看经。莫道出家便受戒，那个猫儿不吃腥。小僧相国寺住持长老。今有陈相公做这无遮大会，一应人等都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。这早晚相公敢待来也。(小末领杂当上，云)下官陈豹，到于都下，演武场中比射，只我三箭皆中红心，中了武状元，授了下官本处提察使。自从母亲分付我寻这马行街竹竿巷金狮子张员外那两口老的，那里寻去？如今在相国寺中散斋济贫。数日前我与长老钱钞，与下官安排斋供，须索拈香走一遭去。可早来到了也。(见长老科，云)老和尚，多生受你。(长老云)相公，请用些斋食。(小末云)下官不必吃斋，只等贫难的人来时，老和尚与我散斋者。(正末同卜儿薄蓝上，云)叫化咱！叫化咱！可怜见俺许来大家私，被一场天火烧的光光荡荡，如今无靠无依，没奈何，长街市上，有那等舍贫的财主波，救济俺老两口儿佛啰。(唱)

【中吕】【粉蝶儿】我绕着他后巷的街，叫化些剩汤和这残菜，我受尽了些雪压波风节。猛想起，十年前，兀那鸦飞不过的田宅。甚么是月值年灾？可便的眼睁睁一时消坏。

(卜儿云)老的也，可怎生无一个舍贫的？(正末唱)

【醉春风】那舍贫的波众檀樾，救苦的波观自在。肯与我做场儿功德散分儿斋？可怎生再没个将俺来睬！睬！(卜儿云)老的也，兀那水床上热热的蒸饼，我要吃一个儿。(正末云)婆婆，你道甚么哩？(卜儿云)我才见那水床上热热的蒸饼，我要吃一个儿。(正末云)婆婆，你道那水床上热热的蒸饼你要吃一个儿？不只是你要吃，赤紧的咱手里无钱呵，可着甚的去买那。(唱)佛啰但得那半片儿羊皮，一头儿藁荐，哎！婆婆口来，我便是得生他天界。

(云)婆婆。(卜儿云)老的，你叫我怎么的。(正末云)我叫了这一日街，我可乏了也，你替我叫些儿。(卜儿云)你着谁叫街？(正末云)我着你叫街。(卜儿云)你着我叫街，倒不识羞。我好歹也是财主人家女儿，着我如今叫街。我也曾吃好的，穿好的。我也曾车儿上来，轿儿上去。谁不知我是金狮子张员外的浑家。如今可着我叫街，我不叫。(正末云)你道甚么哩？(卜儿云)我不叫。(正末云)你道你是好人家儿，好人家女，也曾那车儿上来，轿儿上去，那里会叫那街？偏我不是金狮子张员外，我是胎胞儿里叫化来？赤紧的咱手里无钱那。我要你叫。(卜儿云)我不叫！我不叫！(正末云)我要你叫！要你叫！(卜儿云)我不叫！我不叫！(正末云)你也不叫，我也不叫，饿他娘那老弟子。(卜儿做悲科)(正末云)婆婆，你也说的是，你是那好人家儿，好人家女，你那里会叫那街。罢！罢！罢！我与你叫。(卜儿云)你是叫咱。(正末云)哎哟！可怜见俺被天火烧了家缘家计，无靠无捱，长街市上，有那等舍贫的叫化些儿波。(唱)

【快活三】哎哟！则那风吹的我这头怎抬？雪打的我这眼难开。则被这一场家天火破了家财，俺少年儿今何在？

(卜儿云)嗨！争奈俺两口儿年纪老了也。(正末唱)

【朝天子】哎哟！可则俺两口儿都老迈，肯分的便上该，天哪！天哪！也是俺注定的合受这饥寒债。我如今无铺无盖，教我冷难挨。肯分的雪又紧风偏大，到晚来可便不敢番身，拳成做一块。天哪！天哪！则俺两口儿受冰雪堂地狱灾，我这里跪在，大街，望着那发心的爷娘每拜。

(卜儿云)老的，这般风又大，雪又紧。俺如今身上无衣，肚里无食，眼见的不是冻死，便是饿死的。(正末唱)

【四边静】哎哟！正值着这冬寒天色，破瓦窑中又无些米柴。眼见的冻死尸骸，料没个人瞅睬。谁肯着半掀儿家土埋，老业人眼见的便撇在这荒郊外。(杂当上，云)兀的那老两口儿，比及你在这里叫化，相国寺里散斋哩。你那里求一斋去不好那？(正末云)多谢哥哥。元来相国寺里散斋。婆婆，去来，去来。(卜儿云)老的也。俺往那里叫化去？(正末唱)

【普天乐】听言罢不觉笑咍咍，我这里刚行刚蓦。把我这身躯强整，将我这脚步儿忙抬。(云)官人，叫化些儿波。(杂当云)无斋了也。(正末唱)哎！可道哩饿纹在口角头，食神在天涯外。不似俺这两口儿公婆每便穷的来煞，直恁般运拙也那时乖。(云)官人也。(唱)但的他残汤半碗充实我这五脏，(带云)不济事！不济事！(唱)哎！婆婆也，咱去来波，可则索与他日转千街。

(杂当云)你来早一步儿可好，斋都散完了也。(正末云)官人，可怜见。叫化些儿波。(杂当云)无了斋也。(小末云)为甚么大呼小叫的？(杂当云)门首有两个老的，讨斋来的迟，无了斋也。(小末云)老和尚，有下官的那一分斋，与了那两口儿老的吃罢。(杂当云)理会的。兀那老的，你来的迟，无有斋了。这个是相公的一分斋。与你这老两口儿，你吃了。你过去谢一谢那相公去。(正末云)多谢了。婆婆，你吃些儿，我也吃些儿，留着这两个馒头，咱到破瓦窑中吃。婆婆，你送这碗儿去。(卜儿云)我送这碗儿去。(正末云)就谢一谢那官人。(卜儿云)我知道。(见小末做拜科，云)积福的官人，今世里为官受禄，到那生那世，还做官人。(做认小末科)(小末云)这老的怎生看我？(卜儿云)官人官上加官，禄上进禄，辈辈都做官人。(出门科)这官人好和那张孝友孩儿厮似也。仔细打看，全是我那孩儿。我对那老的说去，着他打这弟子孩儿。(见末云)老的也，也喜欢咱。(正末云)甚么那，婆婆？(卜儿云)你笑一个。(正末云)我笑甚么？(卜儿云)你笑。(正末云)哦！我笑？(做笑科)(卜儿云)你大笑。(正末做大笑科)(卜儿云)你也是个傻老弟子孩儿，如今咱那张孝友孩儿有了也。(正末云)在那里？(卜儿云)原来散斋的那官人，正是张孝友孩儿。(正末云)婆婆，真个是？(卜儿云)我的孩儿，如何不认的？我这眼不唤做眼，唤做琉璃葫芦儿，则是明朗朗的、(正末云)是真个？我过去打这弟子孩儿。婆婆，可是也不是？(卜儿云)我这眼则是琉璃葫芦儿。(正末云)我则记着你那琉璃葫芦儿。(卜儿云)则是个明朗朗的。(正末见小末，云)生忿忤逆的贼也。(小末云)长老，他唤你哩。(长老云)相公，他唤你哩。(正末唱)

【上小楼】甚风儿便吹他到来？也有日重还乡界。则俺这烦烦恼恼，哭哭啼啼，想杀我儿也怨怨哀哀。到如今可也便欢欢爱爱，潇潇洒洒，无妨无碍。(小末云)兀那老的，你说甚么那？(正末云)生忿忤逆的贼也。(唱)哎！怎把这双老爹娘做外人看待？(卜儿云)老的，他正是我的儿。(小末云)兀那老的，你说甚么我的儿？我且问你，你那儿可姓甚么那？(正末云)我的儿姓张，叫做张孝友。(小末云)兀的你孩儿姓张，是张孝友。我姓陈，是陈豹。你怎生说我是你的儿？(卜儿云)呀！他改了姓也。(小末云)你的孩儿去时，多大年纪？(正末云)他去时三十岁也，去了十八年，如今该四十八岁。(小末云)你的孩儿去时三十岁，去了十八年，如今该四十八岁，这等说将起来，你那孩儿去时节我还不曾出世哩。(正末云)婆婆，不是了也。(卜儿云)我道不是了么。(正末云)可不道你这眼是琉璃葫芦儿？(卜儿云)则才寺门前挤破了也。(小末云)兀那老的，你那孩儿怎生与下官面貌相似？你试说与我听咱。(正末云)官人听我说波。(唱)

【幺篇】您两个恰便似一个印盒、印盒里脱将下来。您两个都一般容颜，一般模样，一般个身材。哎！我好呆，也合该，十分宁奈。(云)相公，恕老汉生纪老了。(唱)我老汉可便眼昏花，错认了你个相公休怪。

(正末做跪拜请罪科)(小末云)兀那老的拜将下去，我背后恰便似有人推起我来一般。莫不这老的他福分倒大似我？我不怪你，你回去。(正末云)多谢了官人。(小末云)你且回来。(正末云)官人莫非还怪着老汉么？(小末云)我说道不怪，怎么还怪着你？我见你那衣服破碎，与你这块绢帛儿补了你那衣服，你将的去。(正末云)多谢了官人。这个官人又不打我，又不骂我，又与我这块绢帛儿，着我补衣服。我是看咱。(哭科，云)我道是甚么来？原来是我那孩儿临去时留下的那半壁汗衫儿。哎！这有甚么难见处，眼见的是那婆子恰才过来谢那官人，笃速速的掉了。我如今问他，若是有呵。便是那官人的。若是没呵，我可不到的饶了他哩。婆婆，俺那孩儿的呢？(卜儿云)孩儿的甚么？(正末云)孩儿临去时留下的那半壁汗衫儿在那里？(卜儿云)我恰才忘了。你又题将起天。我为那汗衫呵，则怕掉了，我牢牢的揣在我这怀里。(做取科，云)兀的不是我孩儿的？(正末云)我这里也有半壁儿。(卜儿云)你那里得来？(正末云)咱是比着，可不正是我那孩儿的汗衫儿那？(做悲科，云)哎哟，眼见的无了我那孩儿也。兀的不苦痛杀我也。(唱)

【脱布衫】我这里便觑绝时雨泪盈腮，不由我不感叹伤怀。则被你抛闪杀您这爹爹和您奶奶，婆婆也，去来波，问俺那少年儿是在也不在？

(见小末云)官人，这半壁汗衫儿不打紧，上面干连着两个人的性命哩。(小末云)你看这老的波，怎生干连着两个人性命？你是说一谝，我是听咱。(正末唱)

【小梁州】想当初他一领家这衫儿是我拆开，不俫问相公这一半儿那里每可便将来？(小末云)你为甚么这等穷暴了来？(正末唱)想着俺那二十年前有家财，(小末云)你姓甚名谁？(正末唱)则我是张员外。(小末云)哦，张员外！你在那里居住？(正末唱)我家住、住在马行街。

(小天云)你家曾为甚么事来？(正末唱)

【幺篇】只为那当年认了个不良贼，送的俺一家儿横祸非灾。(小末云)你那孩儿那里去了？(正末唱)俺孩儿听了他胡言乱道巧差排，便待离家乡做些买卖，(小末云)他曾有书信来么？(正末云)俺孩儿去了十八年也。(唱)只一去不回来。

(小末云)兀那老两口儿，你莫不是金狮子张员外么？(正末云)则我便是金狮子张员外，婆婆赵氏。官人曾认的个陈虎么？(小末云)谁将俺父亲名姓叫？(正末云)你还认的个李玉娥么？(小末云)这是我母亲的胎讳。你怎生知道？(正末云)咱都是老亲哩。(卜儿云)老的。我想起来了也。这厮正是媳妇儿怀着十八个月不分娩，生这个弟子孩儿那。(小末云)既是老亲，你老两口儿跟我去来，(正末云)婆婆。他要带将俺去哩。咱去不去？(卜儿云)休去！(正末云)为甚的？(卜儿云)说道一路上有强人哩。(正末云)有甚么强人？敢问官人要带我去时。着我在那里相等？(小末云)我与你些碎银，到徐州安山县金沙院相等，你老两口儿小心在意者。(正末唱)

【耍孩儿】你将这衫儿半壁亲稍带，只说是马行街公婆每都老惫。官人呵。这言语休着您爷知，(小末云)怎生休着他知道？(正末唱)则去那娘亲上分付明白。则要你一言说透千年事，俺也不怕十谒朱门九不开。那贼汉当天败，婆婆，这也是灾消福长，苦尽甘来。

(云)婆婆，我和你去来，去来。(唱)

【煞尾】我再不去佛风召，佛风召将我这头去磕，天那，天那将我这手去掴。我但能勾媳妇儿觑着咱这没主意的公婆拜，我今日先认了那个孙儿大古来啋。(同卜儿下)

(小末云)老和尚多累了。下官则今日收拾行程，还家中去来。云)亲承母亲命，稍带汗衫来。谁知相国寺，即是望乡台。(下)

第四折

(邦老同旦儿上)(邦老云)自家陈虎的便是。我这一日吃酒多了，那小厮不知被母亲唆使他那里去，至今还不回来，莫不是去做贼那？(旦儿云)他应武举去了也。(邦老云)既是应武举去了，不得官教他不要来见我。今日有些事干，我要到窝弓峪里寻个人去。大嫂，你看着家者。(下)(旦儿云)这贼汉去了。我到门首觑着，看有甚么人来？(小末上，云)下宫陈豹。自相国寺见了那两口儿老的，我稍带将来了。下官先到家中见母亲走一遭去。可早来到咱家门首也。(做见拜科，云)母亲，您孩儿一举中了武状元，现授本处提察使。(旦儿云)孩儿得了官，兀的不喜欢杀我也。孩儿，那马行街张家两口儿老的你见来么？(小末云)那两口儿老的，孩儿寻见了，随后便来也。母亲，他和咱是甚么亲眷？(旦儿云)孩儿你休问他，他和咱是老亲。(小末云)便是老亲，也有近的，也有远的，母亲怎葫芦提只说老亲，不说一个明白与孩儿知道。(旦儿云)孩儿，我说则说，你休烦恼。(小末云)我不烦恼。(旦儿云)孩儿，你不知。兀那陈虎，不是你的父亲。咱也不是这里人，元是南京马行街竹竿巷人氏，金狮子张员外家媳妇。十八年前，陈虎将你父亲张孝友推在黄河里淹死了，你是我带将来生下的。那两口儿老的则他便是金狮子张员外。(小末云)母亲不说，您孩儿怎知？(做气死科)(旦儿云)孩儿苏醒着，不争你死了，谁与你父亲报仇？(小末醒科，云)这贼汉原来不是我的亲爷。母亲，那贼汉那里去了？(旦儿云)他到窝弓峪里寻个人去了。(小末云)这贼汉合死，他是一只虎，入窝弓峪里去，那得个活的人来？(诗云)我听说罢紧皱眉头，不觉的两泪交流。今朝去窝弓峪里，拿贼汉报父冤仇。(下)(旦儿云)孩儿拿陈虎去了。我听的说金沙院广做道场，超度亡魂，我也到那里去搭一分斋，追荐我亡末张孝友去来。(下)(赵兴孙做巡检上，云)自家赵兴孙的便是。自从那日张员外家斋发了我的盘缠，迭配沙门岛去。幸得彼处上司道我是个路见不平，拔刀相助的义士，屡次着我捕盗，有功加授巡检之职。因为这里窝弓峪是个强盗出没的渊薮，拨与我五百名官兵，把守这窝弓峪隘口，盘诘奸细，缉捕盗贼。我想当日若无张员外救我，可不死在沙门岛路上多时了？我有恩的是马行街竹竿巷金狮子张员外，院君赵氏，小大哥张孝友，大嫂李玉娥；有仇的是陈虎，似印板儿记在心上，不曾忘着哩。(诗云)感恩人救咱难苦，有仇的是他陈虎。知何日遂我心怀？报恩仇留名万古。(弓兵拿正末，卜儿上，云)有两口儿老的，背着一个包儿在此窝弓峪经过。小的每见他是面生可疑之人，拿来盘诘
者。(正末云)大王饶命咱。(弓兵喝科，云)不是大王，是巡检老爷。奉上司明文，把守窝弓峪，盘诘奸细的。(正末唱)

【双调】【新水令】您夺下的是轻裘肥马他这不公钱，俺如今受贫穷有如那范丹、原宪。(赵兴孙云)你两个老的那里去也？(正末唱)俺只问金沙院在那里？不想道窝弓峪经着您山前。(弓兵云)有甚么人事送些与老爷，就放了你去。(正末唱)可怜俺赤手空拳，望将军觑方便。

(赵兴孙云)兀那老的，你那里人氏，姓甚名谁？(正末云)老汉金狮子张员外，婆婆赵氏。(赵兴孙云)谁是金狮子张员外？(正末云)则老汉便是。(赵兴孙云)你认得我么？(正末云)你是谁？(赵兴孙云)我那里不寻，那里不觅员外？(诗云)我才听说罢笑欣欣，连忙扶起大恩人。你是那十八年前张员外，则我便是披枷带锁的赵兴孙。左右扶着员外、院君，受赵兴孙几拜。(正末云)将军休拜，可折杀老汉两口儿也。(赵兴孙云)员外怎生这般穷暴了来？(正末云)将军，只被陈虎那厮送了俺一家儿也。(赵兴孙云)小大哥、大嫂，都那里去了？(正末唱)

【小将军】休提起俺那小业冤，他剔腾了我些好家缘。(赵兴孙云)员外，偌大庄宅，可还在么？(正末唱)典卖了庄田火烧了俺宅院，(赵兴孙云)嗨！好可怜人也。(正末唱)直闪的俺这两口儿可也难过遣。(赵兴孙云)员外，你如今怎地做个营生，养赡你那两口儿来？(正末唱)

【清江引】到晚来枕着的是多半个砖，每日在长街上转。口叫爷娘佛，(赵兴孙云)也有肯舍贫的么？(正末唱)无人可怜见，(赵兴孙云)陈虎那厮好狠也。(正末唱)陈虎口来我和你便有甚么那个杀父母的冤？(赵兴孙云)看那厮也好模好样的，可怎生这等歹心？(正末唱)

【碧玉箫】那厮模样儿慈善，贼汉软如绵，心肠儿机变，贼胆大如天。(赵兴孙云)这元是小大哥认义他来。(正末唱)俺孩儿信他言、信他言搬上船。(赵兴孙云)大小哥去了多时也，曾有书信寄回么？(正末唱)他去了十八年，不能勾见，(赵兴孙云)员外，你这几年可在那里过活？(正末唱)哎哟！天哪！只俺两口儿叫化在这悲田院。

(赵兴孙云)谁想陈虎这般毒害！员外，那陈虎元是徐州人，这窝弓峪正是徐州地方，我务要拿住此贼，雪恨报仇。我先与你些碎银两做盘缠去，只在金沙院里等着我者(同下)(张孝友扮僧人上，诗云)一生皆是命，半点不由人。自家张孝友的便是。则从陈虎那厮推我在黄河里，多亏了打渔船救了我性命。今经十八年光景，好过的疾也。我如今在这金沙院舍俗出家。这几日有那舍钱的做好事。徒弟，与我动法器者。(正末同卜儿上，云)婆婆，金沙院里做好事哩，咱与孩儿插一简去来。(见科)(正末云)师父，俺特来插一简儿。(张孝友云)那里走将两口儿叫化的来？倒好面善。(正末云)俺怎生是叫化的？(张孝友云)你不是叫化的，是甚么？(正末云)俺是那沿门儿讨冷饭吃的。(张孝友云)左右一般。(正末云)当初也是好人家来。(张孝友云)兀那两口儿老的，你当初怎样的好人家？(正末云)师父，你听我说咱。(唱)

【沽美酒】若说着俺祖先，好家私似泼天，(张孝友云)老的，你敢说大话盖着我哩？(正末唱)俺正是披着蒲席说大言。(张孝友云)老的，你那家乡何处？本贯何方？(正末唱)若说着俺家乡，可便不远，祖居是住在梁园。

(张孝友云)你平日间做甚么营生买卖？(正末唱)

【太平令】则我在那马行街里开着座门面，师父也与你这花银权当做些经钱。(张孝友云)哦？他也在马行街住哩。老的，你可要看诵甚么经卷？(正末唱)梁武忏多看几卷，(张孝友云)再呢？(正末唱)消灾咒胜读几遍。告师父也可怜，可怜，我那命蹇，(张孝友云)你追荐甚么人？(正末唱)与俺个张孝友孩儿追荐。

(张孝友云)你追荐谁？(正末云)师父，我追荐亡灵张孝友。(张孝友云)这个正是我父亲母亲，我再问咱。你追荐甚么人？(正末云)追荐亡灵张孝友。(张孝友云)追荐甚么人？(正末云)你将我那银子来还我，另寻一个有耳朵的和尚念经去。(张孝友云)那个和尚没耳朵？这个正是父亲母亲。(拜科)父亲母亲，则我便是张孝友。(卜儿云)哎哟，有鬼也！有鬼也！(正末唱)

【雁儿落】则你这恶芒神休厮缠，我待超度你在这金沙院。可怜我每日家思念你千万遭，口店题道有十余遍。

(张孝友云)父亲母亲，您孩儿不是鬼，是人。(正末唱)

【得胜令】呀！原来这和尚每都会通仙，我活了七十岁不曾见。则你尸首归何处？儿也，你今日个阴魂在眼前。(云)你若是人呵，我叫你三声，你一声高一声。你若是鬼呵，我叫你三声，你一声低似一声。(张孝友云)你叫，我答应。(正末云)张孝友儿也。(张孝友云)哎！(正末云)是人，是人。张孝友儿也！(张孝友云)哎！(正末云)是人，是人。张孝友儿也！(张孝友云)偏生的堵了一口气儿。(做低应科，云)哎！(正末云)有鬼也。(张孝友云)父亲母亲，我不是鬼，是人。(正末唱)也是我心专，作念的一灵儿须活现，留得你生全，免的我两口儿长挂牵。

(张孝友云)父亲母亲，我是人。(正末云)孩儿也，你为甚么在这里出家？(张孝友云)父亲母亲不知，自从离了家来，被陈虎那厮推在黄河卫。多亏了打鱼船救了我性命，因此上就在这里舍俗出家。(正末云)今日认着了孩儿，兀的不欢喜杀我也，(旦儿上，云)来到此间，正是金沙院了。进院去追荐我亡夫张孝友咱。(见正末科，云)兀的不是公公婆婆？(正末云)兀的不是李玉娥媳妇儿？(卜儿云)哎哟！媳妇儿也。(张孝友云)阿弥陀佛！这个是谁？(卜儿云)这便是媳妇儿。(张孝友做认科，云)我那大嫂也。(卜儿云)媳妇儿，你这十八年在那里来？(旦儿云)婆婆，被陈虎那贼，拐带将这里来。(正末云)你那孩儿回家了么？(旦儿云)他如今拿陈虎那贼去，这早晚敢待来也。(邦老上，云)我陈虎，来到这窝弓峪里。怎么那眼皮儿连不连的只是跳？也不知是跳财，是跳灾？你看后面慌张张赶上来的是甚么人？(小末上，云)兀那杀父亲的贼休走。(邦老云)你这小贼，一向躲在那里？谁杀你父亲来？(小末云)你还要赖哩。我父亲张孝友，不是你这贼推在水里淹死了？我不拿住你碎尸万段，怎报得我这仇恨？(打科)(邦老云)我打他不过。三十六计，走为上计。只是跑，只是跑。(小末云)你这贼往那早去？(赵兴孙领弓兵冲上，云)兀的不是陈虎？左右与我拿住者。(邦老云)悔气，偏生又撞着那个披枷带锁的，我死也。(小末见科，云)敢问大人贵姓？(赵兴孙云)小官姓赵名兴孙，现做本处巡检，把守窝弓峪隘口。我有恩的是金狮子张员外，有仇的是陈虎。适才张员外见过了，约他在金沙院相会，恰好拿住陈虎。小官报恩报仇，都在这一日哩(小末云)大人，小官忝授这里提察使，就是张员外的亲孙。(赵兴孙云)这等，大人是赵兴孙的上司也。(小末云)且喜拿住陈虎，我和你同到金沙院去来。(见旦儿云)兀的不是母亲？(旦儿云)孩儿，你拜了公公婆婆咱。(小末云)公公婆婆请坐，受孙儿几拜。(正末云)我今日又认着个孙儿，兀的不欢喜杀我也。(旦儿云)孩儿，你拜了父亲咱。(小末云)母亲，谁是您孩儿的父亲？(旦儿云)就是这个师父。(小末云)母亲，你好乔也。丢了一个贼汉，又认了一个秃厮那。(旦儿云)孩儿，这师父正是你父亲张孝友。(小末云)父亲请坐，受孩儿几拜。(正末云)孙儿，那陈虎曾拿得着么？(小末云)幸得这里一个巡检赵兴孙，替孙儿拿着了，现在外面。(正末云)哦！元来果然是赵兴孙拿了也。快请进来。(赵兴孙见科，云)老员外、老院君，早见过了。这一个师父、一个大嫂是谁？(正末云)这便是孩儿张孝友，媳妇儿李玉娥。(赵兴孙云)正是我
恩人，请上受赵兴孙几拜。(正末云)孙儿过来，他替你拿得陈虎，你须拜谢者。(小末做谢科)(赵兴孙云)不敢！不敢！大人是上司哩。左右绑过陈虎那贼来，当大人面前杀了罢。(张孝友云)不要杀他。(正末云)为甚么不要杀他？(张孝友云)我眼里偏识这等好人。(赵兴孙云)天下喜事，无过夫妻子母完聚。就今日杀羊造酒，做一个大大的筵席庆喜咱。(正末唱)

【殿前喜】您道一家骨肉再团圆，这快心儿不是浅，便待要杀羊造酒大开筵。多只是天见怜，道我个张员外人家善，也曾济贫救苦舍了偌多钱。今日个着他后人儿还贵显。

(外扮府尹领祗从人上，云)老夫姓李名志，字国用，官拜府尹之职。奉圣人的命，敕赐势剑金牌，着老夫遍行天下，专理衔冤负屈不平之事。今有金狮子张员外，被贼徒陈虎图财陷害。是老夫体察真实，奏过圣人，今日亲身到此，判断这桩公案。闻知都在金沙院里，可早来到也。张孝友，装香来，您一行望阙跪者，听老夫下断。(词云)奉敕旨采访风传，为平民雪枉伸冤。张员外合家欢乐，李玉娥重整姻缘。将陈虎碎尸万段，枭首级号令街前。李府尹今朝判断，拜皇恩厚地高天。

题目东岳庙夫妻占玉珓

正名相国寺公孙合汗衫

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【双调】湘妃怨_和卢疏斋《

马致远〔元代〕

和卢疏斋《西湖》

春风骄马五陵儿，暖日西湖三月时，管弦触水莺花市。不知音不到此，宜歌宜酒宜诗。山过雨颦眉黛，柳拖烟堆鬓丝。可喜杀睡足的西施。

采莲湖上画船儿，垂钓滩头白鹭鸶。雨中楼阁烟中寺，笑王维作画师。蓬莱倒影参差。薰风来至，荷香净时。清洁煞避暑的西施。

金卮满劝莫推辞，已是黄柑紫蟹时。鸳鸯不管心事，便白头湖上死。爱园林一抹胭脂，霜落在丹枫上，水飘着红叶儿。风流煞带酒的西施。

人家篱落酒旗儿，雪压寒梅老树枝。吟诗未稳推敲字，为西湖捻断髭，恨东坡对雪无诗。休道是苏学士，韩退之，难装煞傅粉的西施。

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【越调】凭阑人　题情

贯云石〔元代〕

花债萦牵酒病魔，谁唱相思肠断歌？旧愁没奈何，更添新恨多。
　　昨日欢娱今日别，满腹离愁何处说？一声长叹嗟，凭阑人去也。
　　冷落桃花扇影歌，羞对青铜扫翠蛾。风流情减多，未知是若何？
　　情泪新痕压旧痕，心事相关谁共论？黄昏深闭门，被儿独自温。
　　懒对菱花不欲拈，愁理晨妆不甚タ。玉纤春笋尖，倦将脂粉添。
　　红叶传情着意拈，书遍相思苦未タ。诉愁斑管尖，旋将心事添。
　　梦里相逢情倍加，梦断香闺愁恨多。梦他憔悴他，争如休梦他。

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水调歌头·赋魏方泉望湖楼

吴文英〔宋代〕